Kudeta militer menyusul kudeta yudisial di Thailand

Film Apa Yang Harus Dilihat?
 

Setelah mengumumkan darurat militer pada hari Selasa, 20 Mei, militer Thailand mengumumkan kudeta penuh dua hari kemudian. Putsch itu menyusul hampir delapan bulan protes jalanan besar-besaran terhadap pemerintah Pheu Thai yang berkuasa yang diidentifikasi dengan mantan Perdana Menteri Thaksin Shinawatra.





Perebutan kekuasaan oleh panglima militer Jenderal Prayuth Chan-ocha terjadi dua minggu setelah saudara perempuan Thaksin, Yingluck, digulingkan sebagai perdana menteri sementara oleh Mahkamah Konstitusi negara itu karena penyalahgunaan kekuasaan pada 7 Mei.

Militer Thailand menggambarkan perebutan kekuasaannya sebagai upaya oleh kekuatan ketiga untuk menegakkan ketertiban setelah dua putaran pembicaraan antara dua kubu yang bertikai di negara itu yang disponsori oleh panglima militer gagal menghasilkan kompromi yang akan memberi Thailand pemerintahan yang berfungsi.



Walikota Isko: Semuanya untung, semuanya rugi Teman tidur yang terasing? Apa sakitnya pendidikan Filipina?

Skrip yang dikelola dengan cekatan



tangan Yesus Lucban Quezon

Narasi militer menghasilkan beberapa pengambil. Memang, banyak analis melihat langkah militer sebagai kudeta terhadap pemerintah terpilih Thailand, mengikuti apa yang mereka lihat sebagai kudeta yudisial pada 7 Mei.

Memang sulit untuk tidak melihat putsch sebagai langkah terakhir dalam sebuah naskah yang dengan cekatan dikelola oleh kemapanan royalis konservatif untuk kembali menggagalkan hak memerintah sebuah blok politik yang telah memenangkan setiap pemilihan sejak 2001. Memanfaatkan wacana antikorupsi untuk mengobarkan kelas menengah ke dalam protes sipil, tujuan kekuatan kunci dalam koalisi anti-pemerintah telah, sejak awal, untuk menciptakan situasi ketidakstabilan dan anarki yang akan memprovokasi militer untuk turun tangan dan memberikan kekuatan untuk menciptakan tatanan politik baru. .



tuhan memberiku kamu aldub

Menggunakan apa yang oleh analis Marc Saxer disebut kemarahan kelas menengah sebagai pendobrak, elemen-elemen elit ini memaksa pengunduran diri pemerintah Yingluck pada bulan Desember; mengganggu pemilihan pada bulan Februari, sehingga memberikan pembenaran bagi Mahkamah Konstitusi konservatif untuk membatalkannya; dan menghasut keputusan pengadilan yang sama untuk menggulingkan Yingluck sebagai perdana menteri sementara pada 7 Mei atas tuduhan penyalahgunaan kekuasaan. Protes sipil diatur dengan inisiatif yudisial untuk membuka jalan bagi pengambilalihan militer.

Militer mengatakan bahwa mereka akan membentuk dewan reformasi dan majelis nasional yang akan meletakkan dasar institusional dari sebuah pemerintahan baru. Apakah kebetulan, banyak yang menunjukkan, bahwa rencana ini terdengar sangat mirip dengan rencana yang diumumkan pada akhir November oleh pemimpin protes Suthep Thaugsuban, yang akan menempatkan negara itu selama satu tahun di bawah dewan yang tidak dipilih dan tidak bertanggung jawab yang akan merumuskan reformasi?

Langkah militer sebagian besar telah mendapatkan persetujuan dari basis pendukung kelas menengah Suthep. Memang, dukungan kelas menengahlah yang menjadi penutup bagi gerak-gerik elit politik yang diperhitungkan. Banyak dari mereka yang menjadi tulang punggung protes jalanan sekarang mengantisipasi penyusunan tatanan baru yang elitis yang akan melembagakan ketidaksetaraan politik demi Bangkok dan kelas menengah perkotaan di negara itu.

Kelas menengah Thailand: Dari teladan menjadi musuh demokrasi

Mengapa kelas menengah Thailand berubah dari menjadi teladan demokrasi yang dirayakan oleh sosiolog Seymour Martin Lipset dan mengadopsi sikap elitis yang terus terang? Layak dikutip secara lengkap adalah analisis mendalam tentang transformasi ini yang diberikan oleh Marc Saxer:

Kelas menengah Bangkok, menyerukan demokratisasi dan khususnya liberalisasi negara dengan hak politik untuk melindungi diri dari penyalahgunaan kekuasaan oleh para elit. Namun, begitu demokrasi dilembagakan, mereka mendapati diri mereka menjadi minoritas struktural.

Digerakkan oleh pengusaha politik yang cerdas, kini pinggiran yang dengan mudah memenangkan setiap pemilihan. Mengabaikan munculnya kelas menengah pedesaan yang menuntut partisipasi penuh dalam kehidupan sosial dan politik, kelas menengah di tengah menafsirkan tuntutan persamaan hak dan barang publik sebagai 'orang miskin menjadi serakah'… [M]aturan mayoritas disamakan dengan kesejahteraan yang tidak berkelanjutan pengeluaran, yang pada akhirnya akan menyebabkan kebangkrutan.

Dari perspektif kelas menengah, lanjut Saxer, kekuasaan mayoritas mengabaikan dasar politik kontrak sosial: kompromi sosial antara semua pemangku kepentingan.

Konsulat Filipina Las Vegas 2017

Tidak pernah ada kontrak sosial yang ditandatangani yang mewajibkan kelas menengah membayar tagihan pajak, sebagai imbalan atas layanan publik yang berkualitas, stabilitas politik, dan perdamaian sosial. Inilah sebabnya mengapa kelas menengah merasa seperti mereka 'dirampok' oleh politisi korup, yang menggunakan pendapatan pajak mereka untuk membeli suara dari orang miskin yang rakus. Atau, dalam bahasa yang lebih halus, massa pedesaan yang tidak berpendidikan adalah mangsa empuk bagi politisi yang menjanjikan segalanya kepada mereka dalam upaya untuk mendapatkan kekuasaan.

konsul memiliki kekebalan tak terbatas dari penangkapan

Jadi, Saxer menyimpulkan, dari sudut pandang kelas menengah Thailand, kebijakan yang disampaikan kepada konstituen lokal tidak lain adalah 'populisme', atau bentuk lain dari 'pembelian suara' oleh politisi yang haus kekuasaan.

Mahkamah Konstitusi Thailand, dalam sebuah keputusan mani, dengan demikian menyamakan prinsip pemilu dengan korupsi. Akibatnya, berulang kali, aliansi 'kuning' elit feodal bersama dengan kelas menengah Bangkok menyerukan pencabutan hak 'orang miskin yang tidak berpendidikan', atau bahkan lebih blak-blakan, penangguhan demokrasi elektoral.

Mimpi yang tidak mungkin

Namun, aliansi elit-kelas menengah menipu dirinya sendiri jika menganggap adopsi konstitusi yang melembagakan aturan minoritas akan mungkin dilakukan. Karena Thailand bukan lagi Thailand 20 tahun yang lalu, di mana konflik politik sebagian besar masih merupakan konflik antar elit, dengan massa besar kelas bawah menjadi penonton atau pengikut pasif faksi elit yang bertikai.

Apa yang sekarang menjadi kekuatan pendorong politik Thailand adalah konflik kelas, meskipun dengan karakteristik Thailand, meminjam dari Mao. Tokoh sentral yang telah mengubah lanskap politik Thailand adalah Thaksin Shinawatra yang diasingkan, seorang miliarder karismatik, jika korup, yang berhasil melalui kombinasi populisme, patronase, dan penggunaan uang tunai yang terampil untuk menciptakan mayoritas elektoral besar-besaran.

Sementara bagi Thaksin tujuan koalisi ini mungkin untuk menyudutkan atau memonopoli kekuasaan elit, untuk sektor-sektor sosial yang dia mobilisasi, tujuannya adalah redistribusi kekayaan dan kekuasaan dari elit kepada massa dan, yang tak kalah pentingnya, menumbuhkan rasa hormat terhadap rakyat. yang telah dicemooh sebagai udik atau kerbau.

perbaikan resolusi layar automata nier

Dalam arti yang sangat nyata, betapapun gerakan Kaus Merah dapat dicemooh sebagai koalisi antara politisi korup dan orang miskin yang rakus, itu telah menjadi kendaraan untuk perolehan hak kewarganegaraan penuh oleh kelas-kelas yang terpinggirkan di Thailand.

Aliansi elit-kelas menengah bermimpi jika mereka berpikir bahwa mereka dapat memutar kembali waktu, bahwa Kaus Merah akan menyingkir dan membiarkan mereka mendikte syarat-syarat penyerahan dan melembagakannya dalam sebuah konstitusi baru.

Tetapi Kaus Merah saat ini juga tidak memiliki kekuatan koersif yang diperlukan untuk mengubah keseimbangan politik dalam jangka pendek dan menengah. Sekarang giliran mereka untuk melakukan perlawanan sipil.

Apa yang sekarang mungkin adalah bahwa, dengan protes sipil kekerasan dan non-kekerasan oleh Kaus Merah, Thailand akan mengalami keturunan yang berkepanjangan dan pahit ke dalam perang saudara, dengan benteng regional Pheu Thai—Utara, Timur Laut, dan sebagian wilayah tengah negara—menjadi semakin tak terkendali dari kekaisaran Bangkok. Ini adalah kesudahan tragis di mana oposisi anti-demokrasi yang meremehkan semua kompromi politik telah menjerumuskan negara Asia Tenggara yang dulu menjanjikan ini.

*Walden Bello, seorang anggota Dewan Perwakilan Rakyat Filipina, adalah penulis utama A Siamese Tragedy: Development and Disintegration in Modern Thailand (London: Zed Press, 1998).